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淺析明代玉器紋飾特點

2019-10-09 10:12:26  來源:浙江經濟網  有評論

明代玉器1368年,明太祖朱元璋定都南京,建立明王朝,歷17帝、經276年,從明代文獻來看,明代玉雕工藝特殊,其原因是來自多方面的,其中一點是由于經濟繁榮、西域交往頻繁,從而使大量玉料源源不斷地流入中原地區。各級各階層對玉器需求量變大,使得玉雕速度加快,產量變大,這樣的變化既為玉雕業增添了新的活力,也改變了玉器作品的風格。不過明代 “造辦處”制作玉器專供王公貴族使用,風格又有不同,明代官造玉器趨向于雍容華貴、富麗堂皇一脈。另外,明代后期偏向復古,各類復古題材作品疊出。值得一提的是,明代江南地區由于在人文與經濟條件上的優勢,創造出了精美秀雅的玉雕制品,被稱為蘇作,為明代玉雕中不可或缺的重要組成部分。

現在本文將明代幾種常見玉器題材的紋飾特點整理歸納概括如下:

1.明代玉器上龍紋的具體特點

明代玉器中的龍紋,同宋、元時期玉器上的龍紋存在著繼承的關系,多用于皇家用具。龍紋多為側面龍,龍頭寬大,雙眼均在一側,即同一平面內。雙眼為雙圈眼或似龍蝦眼;眉毛為卷絲眉,短而粗;龍的鼻、嘴寬闊,頸部瘦長,龍角從中間斜伸向后且多為圓柱體;龍頭上的毛發初期向后飄拂且動感強烈、中后期逐漸向上、向后過渡,龍頭前有毛發無規則地伸向四方;龍身多飾魚鱗紋,還可見無紋及火焰紋等;明代的龍多腿長,小腿較細瘦,其上布滿短陰刻線,關節處可見有細小渦紋或云頭紋;龍尾呈花形尾,龍爪呈風車形,常見有四爪、五爪者龍與云是分不開的,明代玉雕中的云紋分為十字云、靈芝云、卷草云;龍紋也常與海水江崖紋相襯,其海水常以陰刻線表示,江崖常作浮雕狀,并有山石相配。另外,明代玉龍中還曾出現過飛龍的形狀,這種紋飾多用來裝飾帶板。

2.明代玉雕中的麒麟

《說文》云:麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麟,牝麒也。佩戴雕琢有麒麟的玉器,多是帶有趨吉避兇的愿望。明代的玉麒麟多做工粗獷、頭似龍頭,毛發似向前沖出,相貌兇猛、精神十足。眼為雙圈眼,兩角似鹿。身軀粗壯有力,其上飾魚鱗紋作為裝飾,尾部高翹,以粗陰刻線來表示毛發。麒麟多與火焰紋一起來表現。

3.明代玉雕中的鹿

明代的玉鹿,多作為主題出現在玉帶飾上,其身居中央,并有仙草、山石相配,背景為透雕鏤空幾何圖案。鹿頭做工是繼承元代風格而來,頭尖、前額有骨骼感,鹿的嘴部、橄欖形眼及兩鼻孔用陰刻線表示,鹿角向后,兩耳聳起;鹿的身軀骨骼感較強,上飾“米”字紋和“水”字紋作皮毛狀,四腿細瘦,呈行走狀,蹄上部有毛發,腿關節裝飾有卷云紋。或與老人相配,寓意福祿長壽。

4.明代玉雕中的魚類

明代玉魚多作肥身鯉魚,其頭部偏大,嘴部向上噘起,眼形有圓眼、雙圈眼等;身飾網狀紋或魚鱗紋,有做工細膩者,亦可見無紋飾者。魚尾及魚鰭張開,有花邊,不似元代般作蒲扇狀。玉魚代表“有余”,或搭配以荷葉為“連年有余”之意,是比較常見的吉祥紋飾。

5.明代的玉人及童子題材類玉器

此時玉雕人物均為高尖頭頂,臉、須髯較長、五官舒展,瞇眼、菱形鼻、厚唇、兩耳緊貼于頭部,衣著為寬袍大袖、飄飄欲仙,衣紋由粗陰刻線構成,用“水”字紋和“米”字紋進行裝飾。明代玉雕童子多為嬰戲題材,精細者多選用和田籽料琢制而成,其特點為:童子頭大、多有后腦殼、發髻多見雙髻式與劉海式,戴帽子者多后有飄帶。童子五官多集中在臉部中央,又俗稱為“包子臉”,五官精致,眼睛做出眼皮、眼珠,兩頰有酒窩,能表現出微笑的表情,其鼻子上的鼻頭較大,俗稱“蒜頭鼻”,嘴為厚唇;上身穿長衣,后背有一中線,衣領刻畫寫實,下著長褲,鞋頭上翹,兩腿呈交叉狀,身著長衣背有中線,制作技藝高超。

6、明代的玉蟬及類似題材

蟬,是中國古代玉器常見題材。由于蟬的蛻殼變化、居高飲露。所以被古人賦予兩個寓意:一脫胎換骨、復活再生;二清高、廉潔、直言不諱。在六朝以前的玉蟬皆取上文的第一種含義。古代玉蟬按用途區分主要有含蟬、佩蟬、冠蟬。

明清兩朝的玉雕風格受到西方美術的影響開始趨于寫實,該時期的玉蟬除仿古蟬皆為圓雕或半圓雕,造型寫實立體感很強,明代眼睛是凸起的圓珠大目,主要有兩種紋飾出現在翅膀上:麻點紋和兩到三對的長陰刻線條。明末的玉蟬翅膀張開的更大。

明清時期玉器與社會文化生活的關系日臻密切,各種造型的玉器層出不窮。玉質的茶酒具非常盛行。文人在書齋作畫、書寫,往往也用玉來做筆洗、水注、筆筒、墨床、鎮紙、臂擱等文具,或以玉器裝飾陳設。

在悠久的歲月中,玉器因外界的自然氧化,手的把玩,灰塵土壤,表面層層積淀,逐漸生成表面皮殼,這就是玉器歲月留痕的包漿。包漿,又稱寶光、皮殼,是指玉器表面經日久天長的摩挲、氧化所形成的漿狀光膜,其多出現于被長期使用接觸的玉器之上。可以認為,包漿是一種特有的光澤,而非真有什么漿汁涂抹在玉器表面。

一件玉器總有自己的整體包漿特征,那種因歲月流逝而留下的溫潤光澤,使人賞心悅目。如果我們借助側光對整體觀察,咫尺間其光亮必然是漫射樣的,不會有一束刺目光亮直射眼內。那種溫潤熟舊的光澤,即使用牛皮拋光,也無法在咫尺間出現那種,精光深邃寶氣四溢的特征。

古玉的包漿柔和、自然、瑩潤,滑熟可鑒,幽光內斂且有古舊厚重之感,油潤者如蒸熟的臘腸一般。古玉表面與包漿伴生的通常還有不規則分布的斑塊狀物(橘皮紋)和劃痕亂線。

從外表看,包漿使玉器給人一種陳舊的光澤感,手感熟透,幽光沉靜,含蓄敦厚,讓人知道它是歷史的沉淀,飽含歲月變遷而顯從容不迫。這種氣質是新玉所不具備的,新玉與之相反呈現出一種刺目的賊光,肌理顯得干澀,,色調顯得浮躁,假的包漿在匆忙之中做出,與真的之間一定有差距,需要我們多摸索多思考,積累經驗,久而久之會練就“望而卻步”的本領。不過,不能認為學會看包漿皮殼,就一定可以辨別玉器的新老。玉器的鑒別和斷代,遠不只是這些,還要綜合的判斷和分析。玉器的玉質,時代的特征,外表的皮殼,沁色的自然,刀工的利落,包漿的溫潤,紋樣的演變等等…

綜上所述,明代玉器在繼承傳統的基礎上能夠將形制、工藝與當時商業發展及世俗化相結合,并充分發揮了其自身的優勢與特點,雖顯“粗俗”,卻不“做作”,在影響了清代玉雕技術與風格之后,仍然散發著耀眼的光芒,作為鑒定時代特征的依據,引導我們在求知的道路上前進。(諺語鴛鴦)

來源:中國收藏網

責任編輯:周妙金


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